龚晓康

所在栏目:中国哲学作者: 发布者:聂陈睿发布时间:2023-03-08浏览次数:3396

  ◆基本情况

龚晓康,四川邻水人。2005年毕业于四川大学,获哲学博士学位。现为贵州大学哲学学院教授、博士生导师,贵州大学出版社副社长,贵州大学学科学术带头人、教学名师,阳明文化转化运用研究省创新团队带头人,贵州省阳明文化转化运用重大文化工程学术委员会委员。兼任国际易学联合会常务理事、中国知识论学会常务理事。主要从事阳明心学、中国哲学的研究。主持国家社科基金项目《阳明学知识论问题研究》《空性与解构》,教育部人文社会科学研究规划项目《文化共生视域下的清水江流域多元宗教研究——以清水江文书为中心》,贵州省优秀科技人才省长专项基金项目《清水江文书的文献价值研究》。出版《王阳明年谱辑存》《中国哲学原著选读》《融会与贯通——蕅益智旭思想研究》等著作。在《哲学研究》《哲学动态》《中国哲学史》等刊物上发表学术论文,多篇论文被人大复印资料全文转载。科研成果获贵州省第十四次哲学社会科学优秀成果奖一等奖、第四届贵州省高校人文社会科学研究优秀成果奖一等奖。

 

  工作经历

2005.07—至今贵州大学哲学学院任教

2008.04—2013.08贵州大学中国文化书院副院长

2010.03—2011.02浙江大学社会科学研究院副院长(挂职)

2013.08—至今贵州大学出版社副社长

  研究领域

中国哲学、阳明心学、佛教哲学


  论著目录


[1]主编:《中国哲学原著选读2版》,贵州大学出版社,2024年,

[2]主编:《王阳明年谱辑存》,贵州大学出版社,2018年。

[3]主编:《清水江文书文献价值研究》,贵州大学出版社,2016年。

[4]译评:《四书蕅益解译评》,贵州大学出版社,2014年。

[5]独著:《融会与贯通——蕅益智旭思想研究》,巴蜀书社,2009年。


论文

1.王阳明“本体”观辨证——兼与亚里士多德“ousia”的比较研究》,《北京大学学报(哲社版)CSSCI)2025年第1期。

2.《“舜能化得象的傲”:阳明心学视域下的公私之辨》,《哲学研究》(CSSCI,权威核心)2024年第7期

3.《王阳明的理气一体论》,《中山大学学报(社科版)》(CSSCI)2024年第2期。

4.《阳明心学视域下的“意”“气”相通论》第一作者,《中国高校社会科学》(CSSCI)2024年第4期。

5.《“顺本体是善,逆本体是恶”:王阳明善恶观辨证》,《孔学堂》(CSSCI扩展版)2023年第4期。

6.“只是一个性,但所见有浅深尔”:王阳明对孟、告、荀的统合》,《中国儒学(第二十辑)》中国社会科学出版社2023年。

7.《阳明心学视域下的身心合一论》,《中州学刊》CSSCI)2023年第3期,《中国高等学校学术文摘·哲学》(英文版)2024年第2期全文转载。

8.“三教合一”:中国哲学话语构建的历史经验与现实路径》《哲学动态》(CSSCI)2023年第1期。

9.《良知“坎陷”抑或“呈现”?——兼论阳明学对道德主体与认知主体的开出》,《湖北大学学报(哲社版)》(CSSCI)2022年第6期。

10.“太极元无极”:阳明心学视域下的太极无极之辨》第一作者,《周易研究》(CSSCI)2022年第5期。

11.知行合一“:复归本体的明觉与能动》《南昌大学学报(人文版)CSSCI)2022年第5期。

12.“物”之呈现、聚集与诚明——基于阳明心学的考察》,《孔学堂》CSSCI扩展版)2022年第3期,人大复印资料《中国哲学》2023年第2期全文转载。

13.“亲民”何以不可作“新民”——基于王阳明的考察》第一作者,《阳明心学与中华文化的骨气与底气:2022“阳明心学·龙场论坛”论文集》,贵州人民出版社2022年9月。

14.“气”何以具有道德的性质?——以王阳明为中心的考察》,《哲学与文化》(A&HCI、CSSCI)2022年第4期。

15.“无善无恶心之体”:本体虚无与价值生成》,《伦理学研究》(CSSCI)2021年第4期。

16.理欲的对立与统合——基于阳明心学的考察》第一作者,《贵州社会科学》(CSSCI)2021年第6期

17.“不滞”与“不离”:阳明心学视域下的良知与知识之辨》,《教育文化论坛》2021年第1期。

18.“此心光明”:王阳明的生死觉化与良知体证》,《中国哲学史》(CSSCI)2020年第3期,人大复印资料《中国哲学》2020年第11期全文转载。

19.“恶”之缘起、明觉与去除——以王阳明“四句教”为中心的考察》,《哲学研究》(CSSCI)2019年第7期,人大复印资料《中国哲学》2019年第12期全文转载。

20.《实体、心识与超越——佛教时间观的哲学省思》,《西南民族大学学报(人文社科版)》(CSSCI),2019年第2期。

21.《神判之“理”——以清水江流域为中心的考察》,《贵州民族研究》(CSSCI),2018年第10期。

22.《德里达论宽恕:作为“不可能”的“可能”》,《现代哲学》(CSSCI),2017年第5期。

23.《关于禅宗“误读”般若思想之辨析——与吴学国、金鑫先生商榷》,《宗教学研究》(CSSCI),2017年第2期。

24.《王阳明对儒释道三教的判释与抉择》,《阳明学刊》,2016年。

25.《解构视域下的动物伦理》,《自然辩证法研究》(CSSCI),2015年第12期,人大复印资料《伦理学》2016年第3期全文转载。

26.《蕅益智旭性相融通论探析》,《宗教学研究》(CSSCI),2013年第2期。

27.《王阳明对道教的判释与抉择》,《贵阳学院学报(社会科学版)》,2012年第4期。

28.《青岩宗教的现状调查及现代化省思》,《人文世界》(辑刊)2012年。

29.《从“无善无恶”看心学与佛学交融的可能与限度》,《教育文化论坛》2011年第5期。

30.《浅析智旭的“唯心净土”说》,《人文世界》(辑刊),2009年。

31.《王阳明论“中和”》,《阳明学刊》(辑刊),2009年。

32.“参究念佛”与“禅净双修”之辨》,《五台山研究》,2008年第4期。

33.《真心与妄心之辨——以智旭为重点》,《宗教学研究》(CSSCI),2008年第1期。

34.《佛教论“意识”——以智旭为重点》,《贵州大学学报(社会科学版)》,2007年第5期。

35.《一心三观与净土法门》,《法音》(全国中文核心),2007年第8期。

36.《智旭“三学一源”论浅析》,《西南民族大学学报(人文社科版)》(CSSCI),2005年第12期。

37.<大智度论>的“念佛”思想研究》,《宗教学研究》(CSSCI),2005年第1期。

38.“不立名相”与“非不立名相”——佛教的“中道”语言观》(CSSCI),《安徽大学学报》2003年第6期。 

39.“无情有性”与“众生平等”——佛教与当代生态伦理学的比较研究》(CSSCI),《自然辩证法研究》2003年第8期。

40.《道教咒术中的主客体思想》,《中国道教》(北大核心)2002年第1期。

41.《鹤鸣山道教考察述略》,《宗教学研究》(CSSCI)2001年第3期。


  科研项目

[1]主持国家社科基金一般项目:阳明学知识论问题研究;在研。

[2]主持国家社科基金青年项目:空性与解构——佛教与解构主义的比较研究;已结项。

[3]主持教育部人文社科项目:文化共生视域下的清水江流域多元宗教研究——以清水江文书为中心;已结项。

[4]主持贵州省优秀科技人才省长专项基金项目:清水江文书的文献价值研究;已结项。


  获奖情况

1. 论文《“恶”之缘起、明觉与去除——以王阳明“四句教”为中心的考察》2023年获贵州省第十四次哲学社会科学优秀成果奖一等奖。

2. 论文《“恶”之缘起、明觉与去除——以王阳明“四句教”为中心的考察》2020年获第四届贵州省高校人文社会科学研究优秀成果奖一等奖。


  联系方式

85119620@qq.com




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